4 / 6 النَّهيُ عَن إنكارِ إمامَةِ أئِمَّةِ أهلِ البَيت‌ِعليهم السلام وَاتِّباعِ أئِمَّةِ الجَورِ 202 . كمال الدين : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ زِيادِ بنِ جَعفَرٍ ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ بنِ هاشِمٍ ، عَن أبيهِ ، عَن عَلِيِّ بنِ مَعبَدٍ ، عَنِ الحُسَينِ بنِ خالِدٍ ، عَن أبِي الحَسَنِ عَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا ، عَن أبيهِ ، عَن آبائِهِ عليهم السلام ، قالَ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أنَا سَيِّدُ مَن خَلَقَ اللَّهُ عز و جل ، وأَنَا خَيرٌ مِن جَبرَئيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ وحَمَلَةِ العَرشِ ، وجَميعِ مَلائِكَةِ اللَّهِ المُقَرَّبينَ ، وأَنبِياءِ اللَّهِ المُرسَلينَ ، وأَنَا صاحِبُ الشَّفاعَةِ وَالحَوضِ الشَّريفِ ، وأَنَا وعَلِيٌّ أبَوا هذِهِ الامَّةِ ، مَن عَرَفَنا فَقَد عَرَفَ اللَّهَ عز و جل ، ومَن أنكَرَنا فَقَد أنكَرَ اللَّهَ عز و جل . 203 . الأمالي للصدوق : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسرورٍ قدس سره قالَ : حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عامِرٍ ، عَن عَمِّهِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عامِرٍ ، عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ ، عَن حَمزَةَ بنِ حُمرانَ ، عَن أبيهِ ، عَن أبي حَمزَةَ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن أبيهِ ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم ، أنَّهُ جاءَ إلَيهِ رَجُلٌ فَقالَ لَهُ : يا أبَا الحَسَنِ ، إنَّكَ تُدعى أميرَ المُؤمِنينَ ، فَمَن أمَّرَكَ عَلَيهِم ؟ قالَ عليه السلام : اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ أمَّرَني عَلَيهِم ، فَجاءَ الرَّجُلُ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ أيَصدُقُ عَلِيٌّ فيما يَقولُ : إنَّ اللَّهَ أمَّرَهُ عَلى خَلقِهِ ؟ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ثُمَّ قالَ : إنَّ عَلِيّاً أميرُ المُؤمِنينَ بِوِلايَةٍ مِنَ اللَّهِ عز و جل ، عَقَدَها لَهُ فَوقَ عَرشِهِ ، وأَشهَدَ عَلى ذلِكَ مَلائِكَتَهُ ، إنَّ عَلِيّاً خَليفَةُ اللَّهِ وحُجَّةُ اللَّهِ ، وإنَّهُ لَإِمامُ المُسلِمينَ ، طاعَتُهُ مَقرونَةٌ بِطاعَةِ اللَّهِ ، ومَعصِيَتُهُ مَقرونَةٌ بِمَعصِيَةِ اللَّهِ ، فَمَن جَهِلَهُ فَقَد جَهِلَني ، ومَن عَرَفَهُ فَقَد عَرَفَني ، ومَن أنكَرَ إمامَتَهُ فَقَد أنكَرَ نُبُوَّتي ، ومَن جَحَدَ إمرَتَهُ فَقَد جَحَدَ رِسالَتي .